Ответьте, пожалуйста, на этот вопрос, а то я совсем запутался. Все говорят по-разному. Библия требует почитать субботу, но не относится ли эта заповедь только к евреям? Разрешите, пожалуйста, эту проблему. Буду очень благодарен. Спасибо за этот сайт!

Если ты Дмитрий любишь Иисуса, то ты узнаешь Его волю, ясно выраженную в Его Слове. Ты услышишь и в своем сердце, и со страниц Писания Его голос, призывающий тебя к соблюдению субботы.

А что именно можно/нельзя делать в субботу в наши дни?

Делать можно всё, если это прославляет Бога!

А как же тогда Воскресение??? Ведь в народе говорят, что в воскресение душа должна отдыхать...

Если почитать оригинал, то там написано, что это обычай, обязательный для ИУДЕЕВ. (А для кого ещё Ветхий Завет (Тора) писался?).

Я согласен с SoY, на мой взгляд, ВСЕ ритуальные действа (обряды, праздники,...) предназначены тем, кто хочет каким-то образом выразить в действиях свои (религиозные) чувства, но не знает как. Любое дейсвтие может быть посвящено духовному развитию/Богу, но если прочувствовать, а, значит, и в полной мере осуществить это с обыденными повседневными действиями не удаётся, то к вашим услугам множество заранее заготовленных "ритуалов".

Если же Вас интересует классическое (иудейское) понимание этого запрета, то в этот день нельзя производить никакой работы, только есть, справлять нужду и изучать Тору (Библию, я думаю, в Вашем случае). Работой считается создание нового, в том числе включение эл. приборов - создание тока (не открывайте холодильник - там лампочка зажжётся) и возжигание огня. ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: 1) Готовить - нельзя, только есть готовое. 2) Любая опасность для жизни человека перебивает по важности любые запреты.

Это по полной схеме, её придерживаются только ортодоксальные евреи (иудеи).

«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих... И благословил Бог седьмый день и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих...» (Быт.2, 2-3).

Как в мирской поговорке, говорящей, что все дороги ведут в Рим (кстати, имевшей для этого реальное основание), так и в духовной области все духовные понятия берут свое начало в первой книге Библии - которая в русском синодальном переводе названа «Бытием», а в еврейском называется «В начале». Поражает глубина охвата смысловых акцентов первых глав этой книги, заключившей в себе шестидневное творение мира.

В первой главе этой книги мы встречаем и день первый - начало творения, день шестой - завершение творения и день седьмой - покой Господа Бога «от всех дел Своих, которые делал». Здесь мы находим и определение дней Господних, которые начинались с вечера, что нашло отражение и в последующих соблюдениях праздников еврейского народа.

«И был вечер, и было утро», такими словами завершается каждый день творения: день один (первый), день второй, день третий, и так до дня седьмого. Но седьмой день не завершается словами «и был вечер, и было утро…» - как бы показывая, что ни вечер, ни утро этого дня еще не наступили. Мы еще вернемся к этому моменту, а сейчас обратим внимание на другое, очень важное действие Божие: - благословение.

За период творения Господь Бог трижды изрекает Свое благословение. Первое благословение Бог произнес в пятый день, когда было завершено творение мира в его грубой материальной форме, когда уже были сотворены светила, небо, земля, воды и на земле появился растительный мир. В пятый день творение перешло на качественно новый уровень - вода (а вместе с нею и вся грубая материя мира) произвела душу живую. «И благословил их (т.е. «рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся… и всякую птицу пернатую») Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле». Сотворенный материальный мир хотя и был определен Богом как хороший (Быт.1:10,12,18,21), тем не менее не получил Божьего благословения, потому что в нем еще не было жизни. И только при появлении жизни, «души живой», Бог благословляет ее, еще в той, неразумной и лишенной духа форме.

Второе благословение Бог произнес в шестой день и оно касалось уже человека, сотворенного по образу Божию. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Второе Божье благословение превосходит благословение первое тем, что давало человеку власть над всеми живыми существами прежде сотворенными, тем самым определяя его высокое значение и предназначение в этом мире. Шестым днем завершается творение Божие «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал» (Быт.2:1,2).

И тогда Бог венчает завершение творения третьим, самым высоким благословением: «И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал». Превосходство этого благословения в том, что оно включило в себя освящение, которого в прежних благословениях не было. Посредством освящения день этот стал святым, принадлежащим Богу - днем Господним. И если прежние благословения касались души живой и человека, то это последнее благословение имеет отношение уже к Самому Богу, к Его состоянию покоя, не в смысле отдыха от трудов, ибо Господь Бог «не утомляется и не изнемогает» (Ис.40:28), а в смысле довольства и умиротворения от совершенного, доставившего Ему неизреченную божественную благость, которую нам, человекам, трудно и изречь.

И еще одно важное замечание: что благословения Божии никто не вправе отринуть или отменить, даже и Сам Бог не отменяет Свои благословения. Благословение может быть перечеркнуто только проклятием. Но это только в принципе, подтверждения же этому я в Писании не нашел, а нашел обратное: что Адама, согрешившего, Бог не проклинает как проклял змея, потому что Адам получил второе в творении благословение, но проклинает за Адама землю, потому что земля и змей, который относится к гадам, были сотворены в третий и шестой дни и никаких благословений Господних не получали. Также и Ной с сыновьями, спасшимися от потопа, получили благословение от Бога (Быт.9:1), но когда Ной, проспавшись, узнает о поступке Хама, узревшего его наготу, то проклинает за это не Хама, имевшего благословение Божие, а внука Ханаана, сына Хамова (Быт.10:6). И наоборот: Бог не позволяет Валааму проклясть народ израильский «ибо он благословен» (Чил.22:12). Исав, желавший «наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами» (Евр.12:17), потому что благословение уже было получено Иаковым, хотя и обманным путем.

И если такую силу имеет человеческое благословение, то какую силу и непререкаемость имеют благословения Божии? Они вечны и неизменяемы. И потому совершенно несостоятельны утверждения о том, что Бог этот день отменил или упразднил, или что этот день мог потерять своего значения, своей святости и своего благословения. И еще одна важная деталь, к которой мы еще вернемся: день седьмой - единственный из дней в Библии получивший имя - день субботний, т.е. день покоя Господнего, именно Господнего: «А день седьмый - суббота (покой) Господу Богу твоему» (Исх 20:10). За остальными днями недели остались только их порядковые номера: первый день недели, второй, третий и т.д.

«Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; А день седьмый - суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя...".

А ещё Алексей говорят, что кур доят :) Если тебе гораздо важнее, что об этом говорит Бог, то тебе необходимо обращаться непосредственно к Его Слову!

"2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал" (Быт.2:2-3).

Сам Бог освятил этот день! Этот день Свят! Нигде в Библии ничего подобного не говорится ни о каком другом дне! Обрати на это внимание!

На иврите : йом ришон - (день первый) воскресенье; йом шини - (день второй) понедельник; йом шлиши - (день третий) вторник; йом ревеи - (день четвёртый) среда; йом хамеши - (день пятый) четверг; йом шиши - (день шестой) пятница; Шабатт - Суббота.

"8 Помни день субботний, чтобы святить его; 9 шесть дней работай и делай всякие дела твои, 10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; 11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его" (Исх.20:8-11).

Не смотри Алексей на людей, Писание тебе даст точный ответ, если будеш задавать вопросы, то, исследуя, будешь получать и ответы от Бога, давшего Своё Слово человекам.

Всего хорошего.

Приветствую Chamie, если ты со мной согласен, то согласишься и с этим: "39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Иоан.5:39).

О каком Писании говорил Христос, Нового Завета тогда ещё не было! А для кого ещё Ветхий Завет (Тора) писался?). Так для кого писался Ветхий Завет, только лишь для Иудеев? Иудеи - всего лишь одно колено из двенадцати, которое на тот период (после смерти Соломона) осталось верное Богу, но когда Моисей давал Тору, был еврейский народ, народ, который избрал Бог на определённую миссию, которая заключалась в поклонении Живому Богу (а не идолам), соблюдении Закона 10 заповедей (нарушение которого называется - грех, самая страшная разрушительная сила во вселенной, поскольку грех зародился не на нашей планете и это проблема не только Земли, но всей вселенной!). Служение в храме и приношение жерты указывающей на Иисуса Христа, должна была показать всему тогдашнему миру и всех привести к покаянию, ожидая прихода в наш мир Ишуа ха Мошиаха (Месии). Моисей был прообразом Христа! "46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне" (Иоан.5:46). "47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?" (Иоан.5:47).

Так же как Моисей вывел свой народ из дома рабства(греха), так Иисус вывел свой народ освободив его от рабства греха! Всякий, кто любит и верит в спасительную Жертву Христа "15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Иоан.14:15). "17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить" (Матф.5:17).

Безусловно церемониальный закон утерял свой смысл! Жертвы, указывавшие на Христа, сейчас не приносятся по причине бессмысленности, ибо Христос исполнил Свою миссию и соответственно 613 заповедей, связаных с соблюдением обрядов тоже стали ненужны! Но вот причина недопонимания: иуде и, те кто такими себя считает, держатся Торы, кабалы, окружив себя человеческими обрядами, порой доходящих до полного абсурда, и те, кто называет себя христианами, которые говорят: Вот наш Новый Завет, а ветхий это не наше, это вобще для нас чуждо, это иудейское что-то... "15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. 16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2Тим.3:15-16).

Нельзя разделять Писание! Или может исполнились все пророчества из книги Даниила, которые тесно переплетены с книгой Откровения и затрагивают настоящее время и будущее ? Безусловно нет! Нельзя пренебрегать какими бы то ни было словами из Священного Писания, данными нам Богом через человеков!

"17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен" (2Тим.3:17).

Соблюдение Субботы есть почитание Бога, как Творца. Писание однозначно говорит об этом.

Откроем Исаия 66:22,23. "Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицом Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь". Суббота была и остается, и будет днем поклонения Господу даже после сотворения нового неба и новой земли. Если вы думаете, что седьмой день - воскресенье, то откройте Мф.28:1 "По прошествию же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб". Говорится о том, что женщины пошли помазать тело Иисуса благовониями, и они пошли в первый день недели - в воскресенье. Значит, суббота - седьмой день недели. В субботу, как учил Иисус, можно делать добро. Нельзя делать работу за деньги, пустословить, спать весь день. Нужно прославлять Бога, молиться, просить благословений, читать Библию, потому что это особый день, освященный самим Богом. А чтобы никто не мешал - делать это лучше в доме молитвы.

Возлюбленные, а не кажется ли вам, что, взявшись соблюдать субботу, человек взваливает на себя исполнение всего Закона, Павел говорил об этом в разговоре об обрезании и необрезании.

2.Благодати недостаточно для спасения?

3.А помните "суббота для ЧЕЛОВЕКА!!! а не человек для субботы"?

4.И ещё одно место: "Да славит Тебя вся жизнь моя", не каждая суббота, а ВСЯ ЖИЗНЬ.

Да, кстати, я такого жесткого модерирования форума нигде не встречал, однажды на форуме ортодоксальных иудеев, которые Иисуса почти ненавидят, я написал пост, в котором просил всех прочесть и поразмыслить о 53 главе Иссаи :))))))))))))))))))))) Модераторы ограничились предупреждением, что "мессианский иудаизм" т.е. христианство на форуме не приветствуется, а пост до сих пор висит... Это без осуждения, братья возлюбленные, но вы не задумывались над тем, модерировал ли бы Христос так жестоко этот форум, будь Он админом сайта??????????

Дорогой SoY, я и не пытался "разделять" Писание. Я просто указал на то, что описанные обряды не обязательны к соблюдению христианами.

Классический же иудаизм отрицает роль Иисуса, как мессии, а соответственно и Новый Завет.

Извени брат, рад что у нас единое понимание и Единый Творец, открывающий нам истину!

Субботнего мира тебе, брат мой!

Модерирование, безусловно, необходимо, но похоже у модератора нет возможности бывать здесь часто и поэтому собщения появляются не сразу... Когда я писал в тему, то собщения Виктора Тикунова не было...

Помни день Субботний... Помнить этот день необходимо с наступлением воскресенья и всю неделю до наступления Субботы, общаясь и славя Бога, а Суббота установленная Творцом, для общения со своими созданиями во всей вселенной! Это субботнее общение человеку (ослабленному грехом) необходимо ещё больше, ведь в этот день мы получаем особые благословения и духовно насыщаемся, а втечении недели, помня день субботний (иследуя-общаясь, молясь) подпитываемся, чтобы в Субботу насытиться, воздавая славу и благодарения Заботливому Отцу и Творцу всего сущего! Ибо Он достоин всяческого почитания, благодарения, хвалы и славы вовеки веков! Аминь.


Всем Субботнего мира и Божьих благословений :)

Конечно же субботу, ведь в Новом завете не только евреи соблюдали субботу, но также и обращённые из язычников. Читай Библию больше, чем христианскую литературу, и Бог Сам вразумит искреннего.

Привет всем. Моё мнение, что нужно соблюдать Воскресение, потому что нас учит так Житие Святых, а их очень много: Преподобный Агапит Печерский, врач безмездный; Преподобный Александр Свирский; Святой благоверный великий князь Александр Невский - в схиме Алексий; Митрополит Алексий, святитель Московский и всея России чудотворец; Преподобный Алипий Печерский, иконописец; Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб; Святой благоверный князь Владимир Ярославич Новгородский; Благоверный князь Всеволод Псковский; Преподобный Сергий Радонежский; Преподобный Серафим Саровский чудотворец; Святитель Стефан, епископ Пермский; Святитель Филипп, митрополит Московский и на каждом из Святых Бог проявлял Свою Благодать, а если бы Святые не соблюдали бы Заповедей, то Благодати не было бы, потому что они бы нарушали заповедь. Поэтому нужно учиться у Православных Святых и Брать Пример с них. Поэтому и Церковь называеться Апостольской, потому что с течением времени она ничего не изменила, от учения Апостолов.

А меня бабушка учила соблюдать вторник. Подому что ей так дедушка сказал. И его сосед дядя Ваня. А еще Гриша, Саша, Маша, Петя.

А Бог про субботу евреям сказал. А мы русские, мы сами себе выберем день.

Суббота - это знак Бога Живого, Творца Вселенной. Когда ее соблюдаешь, прекращаются разные атеистические мысли. Ты вокруг как-бы начинаешь видеть Его почерк. И отдыхая в субботу, организм восстанавливается, и улучшается здоровье, успеваемость.

А воскресенье - это знак власти Римской Католической Церкви. Так написано в катехизисе для новообращенных Католической церкви. Так же как фашистская свастика - это знак фашизма. Даже если ты в нее вкладываешь другой смысл.

То Писание, которое вы читаете на русском, Федя, писалось на арамейском и греческом, даже не на древнесловянском, хотя даже сейчас в Израиле читают в православной церкве на древнесловянском языке, естественно, люди мало, что понимают, но зато это же наше исконно русское :)

Не обманывайте себя, соблюдая заповеди человеческие! Тогда и Бога вы сами себе выбераите, но вот только Бог Авраама, Ицхака и Иакова, Бог который дал повеление соблюдать Субботу! Но вот о звере сказано в Даниил 7:25: "И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. ...Даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон...". Что ж это за праздничные времена и какой закон он отменит?

Левит 23:1: "И сказал Господь Моисею, говоря: 2 объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: 3 шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших. 4 Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время".

А вот и Закон - Исход 20:1-17 - это тот самый Закон, который Христос пришёл не нарушить, но исполнить!

Так что соблюдать Субботу, надо Федя, надо! Но главнное, не смотрите на кого-то и не повторяйте ошибок их, Бог желает общаться с каждым лично, для этого Он и утвердил Субботу!

Иоан.5:39: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне".

Я шесть дней работаю, седьмой отдыхаю, посвящаю Всевышнему. Угадайте, как Бог называет этот день? Правильно суббота.

Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день - суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших (Лев.23:3).

День субботний означает день отдыха, и неважно, как мы, люди, сейчас называем этот день.

Народ! не забывайте, субботу не только соблюдают, ее ПРАЗДНУЮТ! Это не бремя, это отдых, праздник, радость!

Федя! Супер! Вы, "русские", может еще какую-нибудь из 10 заповедей вычеркните.

Если вы придете к Богу во вторник, среду, четверг, разве Он не примет вас? Не кажется ли вам, что вы начинаете уподобляться книжникам и фарисеям, "которые комара процеживают, а верблюда проглатывают, виртуозам в отыскивании и указывании чужих ошибок", которые следили за Иисусом, не исцелит ли Он сухорукого. "Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?" Истинно сказано: "Не человек для субботы, а суббота для человека".

Вот именно, Алексей, "Не человек для субботы, а суббота для человека". То есть не человек решает, какому дню наступать и в какое время, но Мудрый Бог утвердил и освятил Субботу, которая приходит в назначенное время, и где бы человек не находился, она говорит, что наступило время воздать славу и поклонится Творцу и Создателю всего сущего, Любящему и Заботливо Отцу, Сыну и Святому Духу!!!

Если ты хорошо помнишь, в 4-ой Заповеди сказано не вспоминай иногда, а каждый день, каждый миг ПОМНИ День Субботний, для чего? Чтобы святить его, скажи может ли грешный человек святить что-либо ? Может ли человек быть свят, как Отец Небесный ? Что вобще такое святость ? Святой Характер Любящего Бога, вот что такое святость, уподоблятся характеру Христа, вот что значит освящаться, вот какую святость человек сможет взять с собой на Небо - это его характер! Характер, который приобрёл усердно, трудолюбиво работая в плотницкой, что и восходящее солнце встречало Иисуса в общении с Отцом Небесным! Христос дал пример Освящения. "И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать" (Лук.4:16). Не во вторник, среду, четверг имел Он обыкновение, а в Субботу, как в последствии и Апостолы: "В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися [там] женщинами" (Деян.16:13). "В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас" (Иоан.14:20). "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам" (Иоан.14:21).

Заповедь о Субботе находится на первой скрижале: "Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матф.22:36-40). Что-то Иисус изменил или упростил, никак! Иисус показал всю глубину и значимость Закона написанного на двух скрижалях Самим Богом, первая скрижаль (наибольшая заповедь) говорит о любви к Богу. Вторая скрижаль (подобная ей) говорит о любви к человеку! Суббота находится на первой скрижали (первая и наибольшая заповедь).

"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо" (Быт.2:2-4). Нуждается ли Бог в отдыхе или же Христос показывает в самом начале важность освящённого дня ? Суббота Свята! Где о каком другом дне так сказано? "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" (Матф.5:17-18).

Храни вас и ваши семьи Господь Бог!!!

Вопрос к воскресникам: А вы, действительно соблюдаете воскресенье?- изучаете Библию, посещаете церковь регулярно, принимаете активное участие в служении или только осуждаете христиан-адвентистов за желание угодить Богу?

Суббота была дана первым людям - Адаму и его жене. Бог повторил Своё пожелание народу, который Он избрал нести весть о Едином Боге другим народам.

Нарушают ли святые люди Заповеди? (На каждом из Святых Бог проявлял Свою Благодать, а если бы Святые не соблюдали бы Заповедей, то Благодати не было бы, потому что они бы нарушали заповедь - письмо Автор: Сергей (29.08.2005 17:04) )- нарушают! Давид, Соломон и т д.

Все согрешили и лишины Славы Божьей, но Божья Благодать была над ними, так было угодно Богу для исполнения Его планов.

Да, мы соблюдаем субботу!!!!!!- и Бог нам Судья!- это Его Закон, ТОЛЬКО Он вправе судить нас - христиан-адвентистов за любовь к Законооснователю и Его Закону. Суббота- это не день безделья - это День отмеченный и отделённый БОГОМ! Это печать Его Любви для Его детей!!!! Это Его день для нас, а для празднования Его ВОСКРЕСЕНИЯ есть день - это день ПАСХА.

Согласен с тем, что тут писалось о субботе. Почти всё так. Если бы...

1) Заповедь субботы действительно относится к Ветхозаветным канонам. Практически все он были упраздены за ненадобностью на первом Иерусалимском соборе (см. Деяния). И заменены одной всеобемлющей заповедью: "Любите друг друга". Что из Ветхозаветного превосходит эту заповедь?

2) После Пришествия Христа седьмой день кончился. Фактически сейчас уже идёт 8й. Я не берусь в коротком посте на форуме раскрыть эту тему полностью. Так что если кому интересно - давайте откроем новую ветку, или сходите на http://www.kuraev.ru - там грамотнее объяснят.

3) Елене - Вообще-то не зря день недели воскресенье так назван. Его Воскресение празднуется нами каждую неделю. Мы, православные, действительно ходим в храм в этот день, причащаемся Святых Христовых Тайн и вообще стараемся никого не осуждать. Не только в этот день, но и вообще.

4) Не могу не согласиться с SoY в посте №4 :)

5) Елене: что вы имеете ввиду под "Заповедями"? А если рассматривать вопрос шире: согрешали ли святые угодники Божие? Ответ - да. Святые они не потому, что безгрешны (никто не без греха, кромме Господа), а потому что явили максимум человеческого усилия в стремлении подражать Господу в Любви. Прославление - это не вручение ордена "святой", а указание другим на человека, как на образец для подражания. При этом каждый человек должен ко всему относиться с рассуждением. Потому как, из того, что сказано выше, ясно вытекает, что не во всём надо подражать им, а лишь в их делахЛюбви и стремлениии к Богу.

А вообще конечно по-этому вопросу можно сказать лишь одно, главное: имейте в сердце Любовь к Богу, ближним и старайтесь свою жизнь сообразовывать с Его Волей, с Его законом - законом Любви. Тогда подобные вопросы просто не будут возникать ;)

Суть ИМХО.

Алекс, знаешь ли ты сколько народу умерло благодоря воскресному дню и кто, и когда утвердил этот день. Благодаря этому практически все церкви поклонились Папе римскому (изучай хоть маленько историю).

Ответ Александру от (11.10.2005 12:40). Воскресенье воскресеньем называется в русском языке, в аглийском и немецком первый день недели называется день солнца. Значит, православные в Америке и Германии празднуют день солнца?

Подражать нужно ХРИСТУ! ОН ЕСТЬ ГЛАВА ЦЕРКВИ. Подражать людям грешным, даже если они очень хорошие, это подражать людям грешным.

Не человек для субботы, а суббота для человека. Так? Кратко: субботы - знамение между Мною и вами, что Я Господь, освящающий вас, а воля Божия освящение наше. И еще это знамение, что Господь сотворил небо и землю (Исход 31 глава). Признаещь Его творцом? Соблюдай две величайшие заповеди любви к Богу и к ближнему - это Новый завет. Хочешь стать исполнителем воли Божией и войти в Царство Небесное? Опять тот же ответ. Она для человека дана и отдыхать и прославлять Творца и Спасителя. А 4-я глава Евреям, начиная с третьей, где говорится, что не познали путей Божих не поверили слову Божьему, и конкретно указано, что для народа Божьего остается исполнение Субботы.