Когда придёт Христос, Его награда будет с Ним

"Суди меня по правде Твоей, Господи"
 (Пс. 34:24).

Когда царь вышел взглянуть на гостей, ему открылся истинный характер каждого из них. Для каждого из приглашенных была приготовлена брачная одежда. Это одеяние было даром царя. Облачаясь в этот наряд, гости демонстрировали свое уважение к хозяину, пригласившему их на пир. Но один из гостей не переоделся, он остался в своей обычной одежде. Он не потрудился подготовиться к пиру так, как требовал царь. Он пренебрег одеянием, приготовленным для него и стоившим больших затрат. Этим он оскорбил господина. На вопрос царя: "Как ты вошел сюда не в брачной одежде?" он не смог ответить ничего и, таким образом, вынес себе приговор. "Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю".

Знакомство царя с гостями в данной притче символизирует суд. Гости на евангельском пире - это те, кто заявляет, что служит Богу, те, чьи имена записаны в книге жизни. Но не все, считающие себя христианами, являются истинными последователями Христа. Прежде чем им будет дано окончательное вознаграждение, должно быть решено, кто из них достоин разделить наследие праведных. Это решение должно быть принято прежде Второго пришествия Христа на облаках небесных; ибо когда Он придет, Он уже принесет Свою награду или возмездие, "чтобы воздать каждому по делам его" (Откр. 22:12). Еще до того, как Он придет, достоинства дел каждого человека будут определены и оценены, и каждому из последователей Христа будет определено воздаяние в соответствии с его делами.

В то время, когда люди еще живут на земле, в небесных дворах уже происходит следственный суд. Бог обозревает жизнь каждого, называющего себя последователем Христа. Дело каждого рассматривается в соответствии с записями в небесных книгах, и согласно записанным там делам определяется вечная участь каждого.

Под брачной одеждой в притче символически представлен чистый, незапятнанный характер, которым будут обладать истинные последователи Христа. Церкви дано было "облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых" (Откр. 19:8), чтобы быть "не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного" (Еф. 5:27). Виссон - это праведность Самого Христа, Его собственный безупречный характер, которым через веру наделяются все, принимающие Христа как своего личного Спасителя... В одежду Своей собственной праведности Христос оденет каждую кающуюся, верующую душу.

Эллен Уайт

«« предыдущая  -  ВСЕ ТЕМЫ  -  следующая »»